Recueil
- Titre_latin
- Interpretationes nominum hebraicorum
- Liber pastoris
- Chronica summorum pontificum imperatorumque
- Disciplina clericalis
Volume de 17 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes et à longues lignes, d'une réglure à la mine de plomb, sur 47 lignes pour la première section, 37 pour la seconde et 38 pour la dernière section.
CONTENU
Il s'agit d'un recueil factice de trois unité codicologiques distinctes.
A. f. 1-45bisv : Il s'agit d'une copie du milieu du XIIIe siècle du glossaire biblique longtemps attribué à l'écolâtre rémois Rémi d'Auxerre (0841?-0908?), mais en réalité l’œuvre de l'archevêque de Canterbury Étienne Langton (1150/55-1228).
B. f. 46-68v : la seconde pièce est une copie du début du XIIIe siècle, incomplète de la fin, du Pasteur d'Hermas, probablement un frère du pape Pie Ier (mort en 155). La première partie de l'ouvrage fait le récit de cinq visions apocalyptiques. À partir de la cinquième vision, un ange vêtu en berger — origine du titre de l'œuvre — explique les allégories, énonce douze préceptes moraux (objet de la IIe partie) et illustre au moyen de dix paraboles la béatitude promise aux vertueux (IIIe partie).
C.
_f. 69-113 : Il s'agit d'une copie XIVe siècle de la chronique des papes et des empereurs du dominicain Martin de Troppau.
_f. 113v-116v : La chronique est suivit d'une copie de la même main, de la Disciplina cléricalis de Pierre Alphonse
DÉCOR
La première unité codicologique s'ouvre sur une lettre A filigranée et une rubrication constituée de lettres rehaussées et de pieds-de-mouches rouges.
La seconde unité est ornée de lettres filigranes rouges et vertes, dont les filigranes suggère une production anglaise.
La dernière unité s'ouvre sur une grande lettre émenchée et filigranée, de le motif principale est une palmette dans un cercle, typique de la production locale audomaroise. Le reste du volume comprend des lettres filigranées de plus petit module alternativement rouges et bleues, de pieds-de-mouche et des bouts-de-ligne.
RELIURE
Restaurée au XVIIIe siècle (« Reparatus mense junio 1777 » inscrit à l'encre sur la garde de tête). demi-veau brun, couvrure de parchemin sur les plats, dos à 5 nerfs, palettes dorées en tête et en queue, caissons fleuronnés.
PROVENANCE
«Iste liber pertinet ecclesie nostre sancte marie de Claromarisco, ordinis Cysterciensis. In quo continentur liber interpretationum, liber pastoribus ieronimi presbiteri, cronica Martini. Si quis eum abstulerit anathema sit» & «Yste liber est sancte marie de clarimarisco. Qui abstulerit anathema sit. Amen» inscrit à l'encre au feuillet 117.
BIBLIOGRAPHIE
_Stefano Langton (†1228) et la tradizione delle sue opere (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters 39), Münster, 1994, p. 34, n. 152 — Etienne Langton, prédicateur, p. 191, 195, 196.
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 234», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.
_BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, P. 82, 87.
_STAATS, Sarah, Le catalogue médiéval de l'abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés. Avec le concours de Caroline Heid et Donatella Nebbiai, et une contribution de Patricia Stirnemann, Paris : CNRS éditions, 2016, p. 149-150.
- Cote
- Ms. 0234
- Période
- 13e siècle
- 14e siècle
- Type de document
- Manuscrit
- Catégories
- Manuscrit
- Collection
- Manuscrits
- Informations bibliographiques
- Bibliothèque de l’Agglomération du Pays de Saint-Omer
- Droits
- Numérisé par l’IRHT et financé par l’Équipex BIBLISSIMA - observatoire du patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance
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