Etymologies


Titre_latin
Liber Etymologiarum Isidori
De diuersitate nominum annorum

Volume de 131 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes de 44 lignes d'une réglure à l'encre et à la mine de plomb. L'écriture est une proto-gothique régulière, à priori d'une seule main, sauf pour les feuillets 107r-114v où l'écriture et le décor changent. Entre les f. 19 et 20, deux cahiers disparus : la fin du Lib. II, le Lib. III et la majorité du Lib. IV des Étymologies manquent.

CONTENU
Les Étymologies d'Isidore de Séville sont considérées comme la première encyclopédie de l'Occident Chrétien. Elles furent composée par l'évêque de Séville et terminées par son disciple l'évêque Braulio de Saragosse (631-651) Il s'agit d'une vaste compilation qui rassemble en 20 livres tout le savoir de son temps, tant sacré que profane.Bien qu'écrite à une haute époque, elles continuèrent de rester une des principales sources du savoir chrétien durant tout le Moyen Âge et même encore à l'époque Moderne.
Il existe une autre copie des Étymologies, quasi contemporaine de ce manuscrit appartenant à l'abbaye de Saint-Bertin (ms. 642). Les deux manuscrits présentent les mêmes erreurs (corrigées pour celui-ci). Ils ont, soit été copiés l'un sur l'autre, soit d'après le même modèle.

DÉCOR
Le décor de ce manuscrit est composé de diagrammes et de plusieurs niveau de lettres ornées : de grandes initiales ornée et parfois figurées, rouges, vertes et bleues aux motifs de feuilles enroulées (4r, 20v, 23v, 62, 73v, 83, 94v, 100v, 108, 115v, 127v) ; de fleurs en cloche à battant (f. 115v) et de dragon (f. 17v, 53r, 67v, 87v). Le gryllus à tête de paysan aux couleurs saturées du f. 120 est proche de la décoration de St-Omer 24 et 53. Initiales secondaires, rouge ou bleu marine avec arabesques, dont une fleur à cloche à battant (f. 17r) ; alternance rouge, bleu, vert. Le style de ces lettres dit "style aux palmettes duveteuses" en raison de son rendu un peu brouillé ou affadis, est un des rares que l'on puisse attribuer presque avec certitude exclusivement au scriptorium de Clairmarais. On le retrouve dans plusieurs autres manuscrits de cette abbaye : 24, 80, 81, 82, 86, 137, 181, 209.
Les initiales secondaires alternativement rouges, vertes et bleues sont agrémentées de filigranes sommaires.

ICONOGRAPHIE
La série de diagramme qui ouvre le volume correspond aux illustrations traditionnelles de l'encyclopédie isidorienne, aussi appelée "Liber Rotae" en raison des nombreuses figures circulaires qu'elle comprend.
_f. 1v-2 : arbres des vices et des vertus.
_f. 2v : Cadran des heures, calendrier et Carte du monde.
_f. 3 : la rose des vents ; chapitre 9 du livre 13. Les vents y sont figurés par des visages ébouriffés, de face pour les 4 vent cardinaux : Subsolanus, Auster, Faunius (Zéphyr) et Septentrio (sic) ; de profil pour les 8 vents mineurs : Vulturnus et Eurus, Euro-Auster et Uro (sic)-Africus ; Africus et Chorus ; Circius et Aquilo (sic). Ils sont répartis autour d'un médaillon central orné d'une rosace, censé représenter la terre. Bien qu'esthétiquement très soignée, cette rose comprend des erreurs : l'Aquilon, qui devrait être un vent cardinal, est indiqué comme un vent secondaire, et c'est le Septentrion qui a pris sa place. De même, l'Austro-Africus est devenu "Uro-Africus".
_f. 60v-61 : arbres d'affinité et de consanguinité.

On note aussi la présence de trois lettres semi-figurées :
F. 17v : R, un serpent.
f. 53 : L, un serpent.
f. 67v : B, un serpent.
f. 74r : O, sur à-plat bleu avec un protomé de lion.
f. 120 : A, un buste d'homme ailé combattant un serpent.

RELIURE
Refaite au XVe siècmle : ais de bois couverts de veau brun, décor d'encadrement et diagonales de doubles filets à froid, traces de bouillons et et vestiges de fermoirs et contre-agrafes de laiton, cornières de laiton, fenestra de corne au plat inf., dos à 4 nerfs, traces de fouettage, titre à l'encre au second caisson : "Liber Ethymologiarum Ysidorii"

PROVENANCE
"Liber s(an)c(t)e marie de claromaresch. Qui abstult anathema sit" inscrit )à l'encre au f. 3v.
" Liber sancte maRie de claromaresch". inscrit )à l'encre au f. 131v.

BIBLIOGRAPHIE
_BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, P. 83-84, 88.
_STAATS, Sarah, Le catalogue médiéval de l'abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés. Avec le concours de Caroline Heid et Donatella Nebbiai, et une contribution de Patricia Stirnemann, Paris : CNRS éditions, 2016, p. 87.
_J.M. Fernández Catón, Las Etimologías en la tradición manuscrita medieval, estudiada por el Prof. Dr Anspach, León, Centro de estudios y investigación ‘San Isidoro’, 1966.
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 643», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), "Notice de Etymologiae, Isidorus Hispalensis (0560?-0636)", dans Pascale Bourgain, Francesco Siri, Dominique Stutzmann, FAMA : Œuvres latines médiévales à succès, 2017. Consultation du 21/04/2018.

Auteur
Isidore de Séville (saint, 0560?-0636)
Cote
Ms. 0643
Groupe
Abbaye de Notre-Dame (Clairmarais)
Période
13e siècle
Date
1250
Date de fin
1275
Type de document
Manuscrit
Catégories
Enluminure
Manuscrit
Reliure ancienne
Collection
Manuscrits
Manuscrits > Abbaye de Notre-Dame (Clairmarais)
Informations bibliographiques
Bibliothèque de l’Agglomération du Pays de Saint-Omer
Droits
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