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Recueil

Titre_latin: De septem psalmis

: Ars signorum

: Ad cognoscendum et inveniendum litteras dominicales sive numerum aureum

: Calendarium

: Ordinarium Cisterciensis ordinis

: Insignorum ordinum origines

: Libellus diffinitionum

: Tabula super bulla reformationis domini Benedicti pape duodecimi

: Modus creandi novum abbatem per quendam monachum secretarium domini Clarevallis

: Modus quem debet observare visitator commissarius in sua visitatione

: Bullae paparum

: Constitutiones

: Oraisons

Volume de 219 feuillets de papier, inscrits à longues lignes sur 38 lignes d'une réglure tracée à l'encre rouge. L'écriture est une Semihybrida currens probablement de plusieurs mains.

CONTENU
Il s'agit d'un recueil de textes liturgiques et normatifs de l'ordre cistercien.

1°_f. 1r-v : Texte anonyme sur les sept Psaume pénitentiels, aussi appelés psaumes de confession il s'agit des psaumes 6, 32, 38, 51 (aussi appelé Miserere), 102, 130 (aussi appelé De profundis) et 143 car ils expriment l'affliction du péché et supplient pour le pardon divin : « Relatione cujusdam religiose persone cui fidem digne adhibere debemus quamdam domicellam variis florum virtutibus adornatam ...—... (titre final) ».
A la fin du texte, une main postérieure à ajouté la mention suivante : « Vers dactez de la prise de Calais. / Un brusque cardinal a ses premiers explois. / Et Calais et son port a faict perdre aux François ».

2°_f. 2r-5v : Ars signorum. Autour de l'an 1000, les moines cisterciens créent une langue signée et un dictionnaire de gestes pour pouvoir respecter leur vœu de silence . Cette initiative est un premier pas dans le développement d'une langue signée commune. Une liste de Clairvaux répertorie 227 signes, qui couvrent les domaines de la vie monastique.

3°_f. 5v : Oraison : Oraisons et prières de l'année recommandées au Chapitre général.

4°_f. 6-v : Comment connaitre la lettre dominicale et le nombre d'or.

5°_f. 6-12v : Calendrier.

6°_f. 13r-v : « Qualiter agantur communes per totum annum ».

7°_f. 13v-81v : Ordinaire de la messe à l'usage des cisterciens.

8°_f. 81v-109v: capitulaire cistercien a Additions pour tenir compte de la correction de 1581 et tables de 1582 à 1611.

10°_f. 109v : Indulgence donnée par le pape Alexandre , donnée à Rome, le 21 juillet, 7e année du pontificat.

11°_f. 110r-127 : chronologie de fondation des ordres religieux et des abbayes de l'ordre cistercien (par lignées), avec taxation. F. 127v blanc.

12°_ f. 128r-173 : Statuts de l'ordre cisterciens de 1318.

13°_f. 173v-188v : Statuts de l'ordre cisterciens de 1316-1500.

14°_f. 188v : "Sequitur excommunicatio promovenda in capitulo dominica In ramis palmarum".

15°_f. 188v-201 : Fulgens sicut stella (12 juillet 1335).

16°_f. 188v-190 : Table de la bulle de réforme de Benoit XII. Ce dernier à chercher a imposer une réforme plus efficace par la bulle Summi magistri dignatis du 20 juin 1336, dont le principe est de regrouper les différentes abbayes en un certain nombre de provinces, et de les soumettre à une discipline commune.

17°_f. 201r-205v : modalité de l'élection d'un nouvel abbé.

18°_f. 205v-209 : comportement à suivre pour les visiteurs et commissaires.

19°_f. 209r-211v : Bulles concernant l'ordre de Cîteaux.

20°_f. 211v-214v : Constitutions cisterciennes de 1363.

[ff. 215r-217v blancs]

21°_f. 218r-219v : Oraisons en français.

DECOR
Ce volume est simplement rubriqué.

ICONOGRAPHIE
F. 6 on trouve deux cercles donnant l'un la lettre dominicale et l'autre le nombre d'or.

RELIURE
veau brun, encadrement de triples filets et roulette à froid sur les plats, cornières de laiton, vestiges te traces de fermoirs et contre-agrafes de laiton, dos à trois nerfs, filets à froid en tête en queue, en pieds de nerfs et sur les nerfs, filets à froid dessinant un croisillon sur les caissons.

PROVENANCE
_"Ad usum fratris Antonii Ogdomileni" inscrit à l'encre sur la contrecollée sup.
_« Ad usum fratris David Angenost r. Clarevallis et prioris ejusdem loci », inscrit à l'encre au verso de la contrecollée sup. David Angenost, prieur de Clairvaux du 8 août 1580 au 17 novembre 1589.
_« Benedictus de Acconvilla » inscrit à l'encre en de la garde supérieure verso. Arconville (Aube).
_« Quem frater Anthonius de Vuimille ejus suis sumptibus in usum monasterii de Claromarisco, quod ego predictus frater David Angenost testor sb signo manuali. David Angenost. », inscrit à l'encre au verso de la contrecollée sup. Date de décès d'Antoine de Wimille, religieux de Clairmarais, Chantre de Clairmarais († 1596), voir mss. St-Omer 110 et LA HAYE BR 128 E 19
f. 1v : « Anagrama reverendi episcopi Audomar. Paulus Boudot. Opus tuba ludo. » désigne l'évêque Paul Jacques Boudot, évêque de Saint-Omer de 1618-1627.
_« A monsieur Dan Godier » inscrit à l'encre sur la contrecollée inférieure en écriture renversée.

BIBLIOGRAPHIE
_Duchet, Théodore. 1845. Supplément, additions et corrections au catalogue des manuscrits des bibliothèques de France, tome III, Saint-Omer. Paris : Imprimerie Impériale.
_Jeudy, Colette, "L'Ars de nomine et verbo de Phocas, manuscrits et commentaires médiévaux", Viator, 5, 2023, p. 61-156, ici p. 131, n. 94.
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 380», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.