Commentaires sur les épitres pauliniennes d\'après des extraits de saint Augustin
Auteur
Bède le Vénérable, saint (0673?-0735)
Période
09e siècle
Description matérielle
290 x 195 mm
Description
Volume de 120 feuillets de parchemin inscrits à longues lignes sur 29, 20 et 40 lignes d'une réglure tracée à la pointe sèche. L'écriture est une minuscule encore proche de la caroline, régulière, où l'on distingue plusieurs mains.
CONTENU
Ce manuscrit contient un commentaire de Bède le Vénérable (672-736) sur les épitres pauliniennes, composé sur la base de citations des traités de saint Augustin.
Bède est envoyé dès ses sept ans au monastère de Wearmouth (Northumbrie) avant de rejoindre ensuite celui de Jarrow où il passe le reste de sa vie à écrire et y acquiert une connaissance encyclopédique. Il est considéré comme un des plus remarquables représentant de la culture du Haut Moyen Âge.
DÉCOR
Ce manuscrit ne présent pas de décor particulier si ce n'est une rubrication des incipits entre les feuillets f. 40-47v. où ils sont inscrits en majuscules.
On note aussi la présence d'essais de plume sous la forme d'initiales ornées sur le premier feuillet.
PROVENANCE
Présence de l'ex-libris et d'anciennes cotes de l'Abbaye de Saint-Bertin.
RELIURE
Cartonnage couvert de veau fauve, encadrement de simple filet a froid sur les plats, dos à 5 nerfs, caissons fleuronnés et titre estampé à chaud : « Beda super. Paul. ».
BIBLIOGRAPHIE
_BISCHOFF, Bernhard, "Irsche Schreiber im Karolingerreich", in Mitteralterlische Studien, Pt. 3, 1981, p. 39-57.
_FRANSEN Irénée, "inédit d’un serment de Saint Augustin sur le psaume CXV « A la recherche de Dieu », dans, Mémorial Albert Gelin, 1961, p. 265-272.7
_FRANSEN Irénée, "Description de la collection de Bède le vénérable sur l'Apôtre", Revue bénédictine, LXXI, n°1-2, 1961, p. 22-70.
_SMITH, Lesley, "Yet More on the Autograph of John the Scot: MS Bamberg PH. 2/2 and its place in 'Periphyseon' tradition", dans Édouard Jeauneau, Haijo Jan Westra (éds.), From Athens to Chartres: Neoplatonism and Medieval Thought : Studies in, p. 47-70.