Volume de 174 feuillets de parchemin inscrit à longues lignes sur 20 lignes d'une réglure tracée à l'encre. L'écriture est une textualis homogène de grand module. Plusieurs pages ont été réécrites au XVe siècle, et on trouve un certain nombre d'annotations marginales XIVe-XVe siècle. Le volume a visiblement été très utilisé et réparé plusieurs fois.
CONTENU
Un collectaire est un livre liturgique qui contient les collectes, c'est à dire les prières récitées avant la lecture des Épitres. Ces collectes s'adaptent au temps liturgique, ce qui explique que ce volume s'ouvre et se termine sur deux calendriers à l'usage de Saint-Bertin, comment l'indiquent, entre autre les mentions d'Aldegonde (30 janvier), Grimbald (8 juillet), Bertin (16 juillet) ou encore Mommelin (3 novembre).
La structure du contenu suit l’organisation suivante :
1°_(f. F.2-7v) Calendrier à l’usage de Saint-Bertin.
2°_(f. 8-12v) Litanie des saints.
3°_(f. 12v-19v) Suffrages.
4°_(f. 22v-36v) Oraisons et bénédictions communes.
5°_(f. 37) Suffrages de la Toussaint.
6°_(f. 20-20v) Capitulis et collectes de la Fête Dieu.
7°_(f. 21-21v) Capitules et collectes pour la fête des reliques [… ?] (ajout du XIVe s.)
8°_(f. 21v) Renvoi : Collectes pour Saint-Thomas et envoi.
9°_(f. 39-48v) Capitules temporal
10°_(f. 48-61) Capitules sanctoral
11°_(f. 61-92vb) Collectes temporal
12°_(f. 93-143) Collectes sanctoral + s. Étienne – Thomas ap.
13°_(f. 143v-158v) Rituel.
14°_(f. 160r-167r) Capitules et collectes pour différentes fêtes
15°_(f. 168r-173v) Calendrier à l'usage de Saint-Bertin.
DÉCOR
Le décor de ce manuscrit est constitué de 3 niveau de lettres ornées :
1°_ une série de 51 lettres champiées (petite initiale de couleur ou d'or se détachant sur un fond monochrome, généralement agrémenté d'une ornementation de filets ou de rinceaux en arabesques, dont l'encadrement suit approximativement le contour de la lettre par un jeu de redents et d'échancrures) du f. 39 au f. 138. Elles marquent les principaux offices. Le style de ces lettres est proche de celui des initiales d'une série de manuscrits liturgiques produits a et pour l'abbaye de Saint-Bertin entre la fin du XIIe siècle et le début du XIIe siècle : un Isaïe glosé (ms. 38) ; un psautier (ms. 232) ; un psautier-hymnaire (ms. 355). On peut aussi rapprocher de ce groupe le ms. 47, qui semble néanmoins plus tardif et dont le style est un peu différent. L'un des caractéristique de ces rinceaux dorés est le bord très découpé des feuilles qui terminent les antennes, qui trouve un écho dans certaines expressions du Chanel style que l'on observe notamment dans le ms. 221 qui vient de Clairmarais mais a probablement été produit en Champagne.
2°_ une série de 9 initiales ornées de rinceaux polychromes (f. 38, 35, 60, 73v., 78, 120 et 122), où l'on distingue deux mains différentes : une plus fine qui a réalisé les trois lettres du f. 38, caractérisée par un tracé plus fin et des aplats de couleurs dans les rinceaux qui forment comme de petites touffes qui se ramifient vers les dentelures du bord. L'autre main présente un tracé plus grossier avec des feuilles aux dentelures arrondies. Elle emploie aussi une palette moins riche, où le brun-rose est remplacé par de l'encre noire. Ces lettres appartiennent au groupe du "style tweed". Ce style évoque la production du Nord-est de l'Angleterre. Elles sont proches de celles d’un manuscrit réalisé à l'abbaye de Saint-Alban dans le 1er quart du XIIIe (Londres, BL, Royal ms. 3 C. v.). On y observe le goût anglo-saxon pour les petites palmettes dentelées, semblables à des toupets de plumes, et les rehauts de vert, de bistre et de jaune. On retrouve ce style dans deux autres manuscrits de Saint-BErtin (mss 50, 185), dans trois manuscrits de Clairmarais (mss 214, 217 et 235), et dans deux manuscrits conservés de l’abbaye de Ter Doest et de Saint-Donatien de Bruges (Bruges, BU, mss 70 et 61).
3°_ Des initiales filigranées en nombre, la aussi le style du filigrane témoigne d'une nette influence anglaise.
PROVENANCE
On trouve la cote XVIIIe de Saint-Bertin au second feuillet, et deux ex libris à la fin du volume (f. 173v) « Iste liber sit ecclesie sancti Bertini » (f. 174v) « Hic liber est ecclesie sancti Bertini ».
RELIURE
La reliure a été refaite au XVe ou au XVIe siècle. Ais e bois couvert de parchemin estampé à froid d'un décor de triples filets dessinant des losanges. Pitons de laiton et lanières de de peau mégissé, dos à 5 nerfs, traces de fouettage en pieds de nerfs et sur les coiffes.
BIBLIOGRAPHIE
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 93», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016(permalink : http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer93&catalogue=st-omer). Consultation du 27/10/2017.