Volume de 114 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes de 22 lignes d'une réglure tracée à la mine de plomb et à l'encre. L'écriture est une textualis régulière probablement d'une seule main qui montre des caractéristiques anglaises.
CONTENU
Il s’agit d'un commentaire anonyme sur le livre d'Isaïe : "Visio Isaiae. Dicit beatus Hieronymus super hunc locum, quod quidam haeretici, quorum unus fuit Montanus nomine , asserebant Moysen et prophetas quasi amentes et in extasi positos".
NB; le début du commentaire sur le prlogue de Jérôme de Stridon commence d emanière très similiare à celle du commentaire sur Isaïe d'Etienne Langton dans le manuscrit de Chartres, 288, f. 1b. : "Nemo prophetas, huic oper beatus Ieronimus premittit prohemium, dirigens sermonem ad Paulam... " et "nemo cum prophetas et cum huic operis premittit Ieronimus ad maiorem operis evidentiam et dicit se primus aliis..."
DÉCOR
Chaque livre s'ouvre sur une initiale dorée et agrémentée de palmette et de filigranes, parfois posée dans un cadre à fond décoré de motifs abstraits. Selon Patricia Stirnemann, les filigranes témoignent de la transition qui s'opère entre les XIIe et XIIIe siècle entre un décor encore figuratif (palmettes, feuilles) et un filigrane qui devient purement linéaire au XIIIe siècle.
Les lettres ornées de ce manuscrit évoque la production du Nord-est de l'Angleterre. Elles sont proches de celles d’un manuscrit réalisé à l'abbaye de Saint-Alban dans le 1er quart du XIIIe (Londres, BL, Royal ms. 3 C V). Mais elles ont pu être peintes par un enlumineur anglais en séjour à Clairmarais. On y observe le goût anglo-saxon pour les petites palmettes dentelées semblables à des toupets de plumes, et les rehauts de vert, de bistre et de jaune. Certaines lettres sont ornées dans un style très différent qui évoque le tweed. On retrouve ce style dans plusieurs autres manuscrits de Clairmarais (ms. 50, 214, 217, 234, et 262), et dans deux manuscrits conservés de l’abbaye de Ter Doest et de Saint-Donatien de Bruges (Bruges, BU, mss 70 et 61).
RELIURE
Reliure typique de la production médiévale de Clairmarais : ais de bois couverts d'une liseuse de peau mégissée, traces de boulons, de pitons et de lanières et d'une fenêtre de corne au plat inférieur.
PROVENANCE
« Liber sancte marie de Claromaresch. Siquis eum abstulerit sit anathema » inscrit à l'encre au verso du f. 114.
BIBLIOGRAPHIE
A. Catalogues
_CORDONNIER, Rémy, Splendeurs et lumières des bibliothèques ecclésiastiques audomaroises au Moyen Âge (IXe-XVIe s.), Saint-Omer, 2013, p. 24.
B.Bibliographie générale
_BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, p. 83, 84, 87.
_STAATS, Sarah, Le catalogue médiéval de l'abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés. Avec le concours de Caroline Heid et Donatella Nebbiai, et une contribution de Patricia Stirnemann, Paris : CNRS éditions, 2016, p. 150.
Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 235», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.
Friedrich Stegmüller, Repertorium Biblicum Medii Aevi: Commentaria: Anonyma P-Z, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Francisco Suárez, 1950, n° RB 11003.