Pierre de Capoue (11..-1214), cardinal, légat pontifical
Période
13e siècle
Description
Volume de 195 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes de 60 à 62 lignes d'une réglure à la mine de plomb et à l'encre. L’écriture est une textualis régulière de plusieurs mains qui présentent des traits anglais.
CONTENU
Il s'agit du fameux recueil de distinctiones complexes et munies de références croisées, composé vers 1220 à l'usage du clergé de Rome par Pierre, évêque de Capoue, aussi parfois appelé Pierre de Mora qui est notamment connu pour avoir prêché la 4e croisade.
Le titre de son recueil, qui avait pour vocation de rassembler des informations sur de nombreux sujets utiles pour le prêche, nous indique qu'il a été organisé suivant l'ordre alphabétique, mais au sein de chaque lettre, les lemmes sont classés suivant une organisation dite "rationnelle" par sujet général suivant une hiérarchie théologique, comme Pierre l'explique lui même : « [...] pour une meilleure division de l’œuvre et pour que l'on trouve plus facilement ce que l'on cherche, un autre ordre est indiqué dans chaque lettre. Car parmi les mots qui commencent par a sont mis d’abord ces mots qui conviennent proprement à Dieu ou à ces choses qui concernent Dieu, deuxièmement, ceux qui conviennent aux anges ou concernant les anges, troisièmement, ceux qui conviennent au firmament ou concernant le firmament, quatrièmement, l'air ou concernant Pair, cinquièmement l'homme ou concernant l’homme, sixièmement les animaux ou concernant les animaux, septièmement la terre ou concernant la terre, huitièmement les eaux qui sont sous la terre ou concernant ces eaux, en neuvième et dernier lieu sont mis ceux qui conviennent à l’abîme ou aux choses qui concernent l'abîme, pour qu'il y ait une descente de plus haut au plus bas de façon ordonnée selon la disposition de ces choses mêmes. Et cet ordre est observé dans les lettre b, c. et dans toutes les autres lettres [...] ».
DÉCOR
Chaque livre s'ouvre sur une initiale dorée et agrémentée de palmette et de filigranes, parfois posée dans un cadre à fond décoré de motifs abstrait. Selon Patricia Stirnemann, les filigranes témoignent de la transition qui s'opère entre les XIIe et XIIIe siècle entre un décor encore figuratif (palmettes, feuilles) et un filigrane qui devient purement linéaire au XIIIe siècle. Les lettres ornées de ce manuscrit évoque la production du Nord-est de l'Angleterre. Elles sont proches de celles d’un manuscrit réalisé à l'abbaye de Saint-Alban dans le 1er quart du XIIIe (Londres, BL, Royal ms. 3 C V). Mais elles ont pu être peintes par un enlumineur anglais en séjour à Clairmarais. On y observe le goût anglo-saxon pour les petites palmettes dentelées semblables à des toupets de plumes, et les rehauts de vert, de bistre et de jaune. Certaines lettres sont ornées dans un style très différent qui évoque le tweed. On retrouve ce style dans plusieurs autres manuscrits de Clairmarais (ms. 50, 214, 234, 235 et 262), et dans deux manuscrits conservés de l’abbaye de Ter Doest et de Saint-Donatien de Bruges (Bruges, BU, mss 70 et 61).
RELIURE
Reliure typique de la production médiévale de Clairmarais : ais de bois couverts d'une liseuse de peau mégissée, traces de boulons, de pitons et de lanières, présence d'une fenêtre de corne au plat inférieur.
PROVENANCE
style et reliure typiques de Clairmarais, et inscrit au catalogue révolutionnaire (n° 60).
BIBLIOGRAPHIE
A. Catalogues
_CORDONNIER, Rémy, Splendeurs et lumières des bibliothèques ecclésiastiques audomaroises au Moyen Âge (IXe-XVIe s.), Saint-Omer, 2013, p. 24.
B.Bibliographie générale
_BONDEELLE-SOUCHIER, Anne, Bibliothèques cisterciennes dans la France médiévale. Répertoire des abbayes d'hommes, Paris, 1991, p. 83, 84, 87.
_STAATS, Sarah, Le catalogue médiéval de l'abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés. Avec le concours de Caroline Heid et Donatella Nebbiai, et une contribution de Patricia Stirnemann, Paris : CNRS éditions, 2016, p. 148-149.
_MALECZEK, W., Petrus Capuanus : Kardinal, Legat am vierten Kreuzzug, Theologe (+1214), Viennes, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1988, p. 241.
_ROUSE, Mary A. & ROUSE, Richard H., Authentic witnesses : approaches to medieval texts and manuscripts, Notre Dame, Ind. : University of Notre Dame Press, cop. 1991, p; 211.
_Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), «Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 217», dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.
_VALLEJO, Rémy, Lumières du Nord [Texte imprimé] : mystique et Humanismes VIIe-XXe siècles, Lille : Editions du Centre les Dominicains, 2023.